“姓”和“氏”最初有别

     

     

“姓”产出于母系氏族社会，是同一个女性祖先的家族共同所有的符号标记；“氏”是从姓中衍生的分支，出现于父系氏族社会。

南宋郑樵《通志》说：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。”一般来说，天子有姓而无氏，诸侯、卿大夫有姓有氏，平民、奴隶只有名，无姓氏。

随着历史发展，到了周代，姓和氏开始混淆；战国时，姓和氏走向融合；秦汉时期，姓氏合二为一，而且平民也开始有姓。

   

关于姓氏的9种来源

     

     

1.以动物为姓，如龙、凤、牛、马等。

2.以封国封地为姓，如齐、鲁、吴、楚等。

3.以官职为姓，如司马、上官、侯、帅、尉等。

4.以职业为姓，如做陶器的姓“陶”，管仓库的姓“仓”，做买卖的姓“贾”等。

5.以出生地和居住地特征为姓氏，如东郭、西门、杨、柳、李等。

6.以先人的字或名为姓，如周平王的庶子字林开，其后代姓林。

7.以祖先爵位或谥号为姓，如庄、康、武、恒等。

8.以次第为姓氏，即以家族中兄弟排行或亲属辈分等为姓，如家族叔孙、季孙、第二、第五等。

9.以母系氏族时的部落为姓，其姓多有“女”字部首，如姜、姬、姒等。

     

姓氏祖先是伏羲氏

     

     

相传中国第一位有姓氏的人是伏羲氏，据载他“因风而生，故为风姓”。伏羲氏被称作“三皇之首”，又是“人文始祖”。

上古时期，人们群居杂婚无法避免近亲结婚。伏羲氏早早发现这个问题，于是“正姓氏，通媒妁，制嫁娶”，还规定了同姓不婚。

一入佛门本无姓

     

     

     

你可知“僧不言姓”为何故？原来是因为僧人从出家时起，便不再用俗家姓名，而用师父赐予的法名。姓则为“释迦牟尼佛”的“释”，统称“释氏”。

柴米油盐酱醋茶也是姓

     

     

柴姓：源自江姓，山东、湖北等省尤多此姓。

米姓：源自芈姓，书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，后改为同音字米，多分布在湖南、山西等。

油姓：起源不详，但唐代就有人以油为姓，山西、山东、台湾等有分布。

酱姓：这个真少见，据说如今台湾还有姓酱的人。

醋姓：源出不详，陕西和四川有这姓。

茶姓：这个源出多头，其一，炎帝葬于茶陵，有这姓；其二，齐太公之后有茶氏；其三，明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，是彝族。如今云南、浙江等地有。

     

赤橙黄绿青蓝紫、东西南北还是姓

     

     

大家都知，颜色里的白、朱、碧等为姓氏，但彩虹色赤橙黄绿青蓝紫也是姓氏。

譬如，赤姓：是帝啻的老师赤松子的后代。

橙姓：得姓始祖是揭阳橙女。橙氏是一个古老的氏族群体。

黄姓：出自赢姓，陆终得后代，陆终受封于黄这个地方，子孙后代就以国为氏。

……

东西南北也一样，有史可循，都是姓氏。

百家姓可不止百个

     

     

先秦时，古姓不过数十个，后来姓氏合一，也不过500个左右。随着社会不断发展，姓氏也增减变化不断，但总体是上涨的。

汉代王符《潜夫论·志氏姓》、应勋《风俗通·姓氏篇》各收姓氏500个；

唐代林宝《元和姓纂》收姓氏1404个；

宋代邓名士《古今姓氏辩证》收姓氏2101个，郑樵《通志·氏族略》收姓氏2288个，邵思《姓解》收姓氏2568个；

元代马端临《文献通考》收姓氏3766个；

明代凌迪知《万姓统谱》收姓氏3557个、王圻《续文献通考》收姓氏657个；

清代张澍《姓氏五书》收姓氏5129个。

2010年，袁义达、邱家儒所著《中国姓氏大辞典》，收录了中国各个历史时期绝大多数汉字姓氏，数量达23813个。

单字姓6931个；复姓和双字姓9012个；三字姓4850个；四字姓2276个；五字姓541个；六字姓142个；七字姓39个；八字姓14个；九字姓7个。

来源 | 古典文学与诗词

编辑 | 夏国强