文史类图书尤其是大型丛书，由于图片较多，艺术门类众多，因此涉及的问题也较为多样，这里主要谈谈丛书中的图题要素随意添加、图题残缺或重要信息缺失的问题。心理类图书有时候也会使用一些古代艺术类图片，其中出现的部分问题，也值得关注。

丛书中的图题要素随意添加

图1-1

图1-2

图1-3

图1-1和图1-2出自艺术类丛书中的同一分卷。图1-1中添加了“摹本”，图1-2中则没有。实则图1-2也是摹本，甚至很可能是根据敦煌莫高窟第156窟中的《宋国夫人出行图》壁画（见图1-3）再创作的一幅作品。

图书内有的作品标注了“摹本”，这就要求编辑排查所有同类图片是否还有其他作品也是摹本但却没有标注的情况。图1-2即使标注了摹本，也不太稳妥，因为这件摹本与原作之间差别较大，建议还是用原作更佳。

图题残缺或重要信息缺失

图2-1

图2-1出自艺术史类图书。其图题：定窑刻花·北宋·故宫博物院藏。“故宫博物院藏北宋定窑刻花”，这显然是“半截话”。“宋定窑刻花”改为宋定窑刻花瓷盘。

图3-1

图3-1出自某艺术史类丛书。其图题为：五弦·正仓院所藏。图题中的五弦当为五弦螺钿琵琶；“正仓院所藏”，建议改为“日本正仓院藏”，所字冗余。

图4-1

图4-1出自某艺术史类丛书。其图题为：建窑兔毫釉·上海博物馆藏。图中所示为茶盏。建窑兔毫釉，只说明了窑口和釉面特征，器物种类却没有说明。该图题的第一部分，“釉”字可去，整体可改为“建窑兔毫盏”。宋代斗茶成风，建窑盏作为斗茶工具之一，格外受到垂青。建窑茶盏图常出现在文史哲类图书当中。

图5-1

图5-1左侧图片出自艺术类图书。其图题为：磁州窑刻花·北宋·故宫博物院藏。“磁州窑刻花”，建议改为为磁州窑刻花梅瓶。图题中的“故宫博物院藏”也需要多加注意，上海博物馆收藏有与之几乎完全相同的作品，见图5-1右侧图片。

图6-1

图6-2

图6-3

图6-4

图6-1出自艺术史类图书。其图题为：磁州窑梳妆具·北宋·南京博物院藏。这个图题不能讨论其对错，只能说编辑和作者都没有多加思考，以为找了一个稳妥的、泛说的图题总不会出错。虽没有出错，但却显得画蛇添足、舍近求远。

有时候，我们总想找一个最稳妥的办法来处理问题，但这个稳妥得有个前提，就是不能对已在眼前的解决方案视而不见，否则容易弄巧成拙，甚至贻笑大方。

磁州窑作为我国北方的一大窑系，宋辽金元明一直流传有序，其代表性作品总体风格特点鲜明，尤其是瓷枕（图6-2）、瓷罐（图6-3）、梅瓶（图6-4）极富特色，常出现在各类图书中，需要平时多加积累。

图7-1

图7-1出自艺术史类图书。其图题为：乐舞陶俑·西安东郊豁口唐开元十二年墓出土。图中所示的作品为唐代陶俑中极具特色的一件作品：头顶孔雀，骑马击鼓。这件作品出土于西安东郊灞桥区新筑乡豁口唐金乡县主与其夫于隐的合葬墓。金乡县主是唐高祖李渊的孙女，滕王李元婴之女。

上例中介绍作品的出土地时用的是纪年墓的方式，“开元十二年墓”比之于“金乡县主夫妇合葬墓”来说，关键信息缺失了很多。如果不是隋唐考古方向的研究人员，读者很难知晓“西安东郊开元十二年墓”在这里指的就是“金乡县主夫妇合葬墓”。“乐舞陶俑”的提法在这幅作品中也不太稳妥，因为图中人物只是奏乐者之一。如果与其他奏乐者、舞者一起出现，合称为乐舞陶俑，这是合适的。如果单体出现，建议用骑马击鼓陶俑。

图8-1

图8-2

图8-3

图8-1出自心理学类图书。其图题是：陶器。不能说这样的图题是错误的，但却是遗漏了太多信息的。图中作品为鹳鱼石斧图彩陶缸，也有人认为是陶瓮，见图8-2。仰韶文化遗物，葬具。《首批禁止出国（境）展览文物目录》中鹳鱼石斧图彩陶缸位列其首，陶鹰鼎位列第二，见图8-3。

作者 | 王强 北京师范大学出版集团

编辑 | 夏国强